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	<title>Comments on: Stand Alone Complex 的迷思</title>
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		<title>By: 再說 Stand Alone Complex - 網絡暴民 Jacky&#8217;s Blog</title>
		<link>http://jacky.seezone.net/2006/05/20/1640/comment-page-1/#comment-7412</link>
		<dc:creator>再說 Stand Alone Complex - 網絡暴民 Jacky&#8217;s Blog</dc:creator>
		<pubDate>Tue, 02 Feb 2010 04:58:53 +0000</pubDate>
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		<description>[...] 舊文： Stand Alone Complex 的迷思 [...]</description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>[...] 舊文： Stand Alone Complex 的迷思 [...]</p>
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		<title>By: 7-11</title>
		<link>http://jacky.seezone.net/2006/05/20/1640/comment-page-1/#comment-3105</link>
		<dc:creator>7-11</dc:creator>
		<pubDate>Sun, 10 Dec 2006 01:58:20 +0000</pubDate>
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		<description>第二段第三段重點大致是同樣的。回應這心裡思索的是有關香港泛民以及中共的一些啦。管弦樂團翹楚是誰人﹖中共。逐私權者儘管眾﹐但延續幾代人的大格局他們不會迷惘。如此一個極端也許亦會有弊﹐例如為降服一統各民族而簡化漢字。我是將中共視作一幅機器來思索的﹐胡溫也許開始為這副機器注入了一些人性化的因子。泛民則完全相反。這兩個極端皆朝著中間邁進。雜七雜八的我是在想這些。

至於黎智英的例子則是有個有趣的畫面盤旋在我腦海。遙遠未來的一個廢墟城市裡﹐秩序崩潰一群男人活在一種類似文革時期般的歇斯底裡不安全感裡。眾多女人中只有一個能讓他們得以放心實在的去感覺得到愛﹐儘管她是個蕩婦而且一身性病。然後這群男人開始思索究竟是甚麼因素。探索旅程的盡頭他們重新認識了他們自己。胡思亂想啊我又..</description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>第二段第三段重點大致是同樣的。回應這心裡思索的是有關香港泛民以及中共的一些啦。管弦樂團翹楚是誰人﹖中共。逐私權者儘管眾﹐但延續幾代人的大格局他們不會迷惘。如此一個極端也許亦會有弊﹐例如為降服一統各民族而簡化漢字。我是將中共視作一幅機器來思索的﹐胡溫也許開始為這副機器注入了一些人性化的因子。泛民則完全相反。這兩個極端皆朝著中間邁進。雜七雜八的我是在想這些。</p>
<p>至於黎智英的例子則是有個有趣的畫面盤旋在我腦海。遙遠未來的一個廢墟城市裡﹐秩序崩潰一群男人活在一種類似文革時期般的歇斯底裡不安全感裡。眾多女人中只有一個能讓他們得以放心實在的去感覺得到愛﹐儘管她是個蕩婦而且一身性病。然後這群男人開始思索究竟是甚麼因素。探索旅程的盡頭他們重新認識了他們自己。胡思亂想啊我又..</p>
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		<title>By: sidekick</title>
		<link>http://jacky.seezone.net/2006/05/20/1640/comment-page-1/#comment-3101</link>
		<dc:creator>sidekick</dc:creator>
		<pubDate>Sat, 09 Dec 2006 18:49:45 +0000</pubDate>
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		<description>咦, 7-11, 你叫我呀?
爭d睇漏眼~ 好彩~~
讀完, 有d 睇得明, 有d 睇唔明~ 
第一段的問題幾有趣, 第二段唔係好明, 又或唔係太同意, 沒想過要這樣分類, 及用這角度去解構. 第三段頗同意.
你知, 我理解力(同耐性)認真麻麻... :p
跟我賭氣? 認真無謂. 冬天來了, 慳番啖氣暖肚好似好d~ ^_____^</description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>咦, 7-11, 你叫我呀?<br />
爭d睇漏眼~ 好彩~~<br />
讀完, 有d 睇得明, 有d 睇唔明~<br />
第一段的問題幾有趣, 第二段唔係好明, 又或唔係太同意, 沒想過要這樣分類, 及用這角度去解構. 第三段頗同意.<br />
你知, 我理解力(同耐性)認真麻麻... :p<br />
跟我賭氣? 認真無謂. 冬天來了, 慳番啖氣暖肚好似好d~ ^_____^</p>
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		<title>By: 7-11</title>
		<link>http://jacky.seezone.net/2006/05/20/1640/comment-page-1/#comment-3095</link>
		<dc:creator>7-11</dc:creator>
		<pubDate>Sat, 09 Dec 2006 09:10:39 +0000</pubDate>
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		<description>謝謝你認真的回應。

若是一群散落在蠻荒地區的人要組成一個部落﹐首先他們需要有共同的意願﹐而後他們需要一幅地圖﹐之後才可以開始城市及資源的規劃。我覺得網摘師就像拓荒者一樣﹐他們需要將自己的視野提昇﹐才得以成為眾人的眼睛。組成一個部落的終極目標是為了人﹐所以他們不可以只是機械式的運作﹐而是需要一再的作出決斷。你所謂的「英雄」﹐在我而言是「導航者」﹑「領袖」﹔你所謂的「權力」﹐在我而言是「擔當」﹑「犧牲」﹔試問當網民予取予求一些高品質的網摘時﹐有未思考它們背後耗費了多少時間精神﹖網摘師愈多投入網摘同時﹐有得必有失﹐也意味著自身愈捨棄網誌的經營。有沒想過網摘是另類的為人做嫁﹖寫網誌的得以抒發自己的心聲﹐做網摘的就為他們廣為推薦宣揚﹐那麼他們自己的聲音在哪裡﹖

要我換個組管弦樂團的例子來講香港網誌界的話﹐即是有三類網民: 爭著當指揮家以及首席演奏家的﹐以及零散的其他。想當指揮家的一群希望團結起一眾滿足自己的指揮慾望﹔想當首席演奏家的一群則不願一眾過於聽從指揮家的指揮﹐卻又不欲一眾散去﹐否則就無人當綠葉襯托他們了﹔其餘的抑或在一角自彈自唱﹑抑或不知所措﹐etc。三撮人都不知或忘記或不在乎﹐一支管弦樂團﹐得以演奏出來的﹐音樂。他們不能凝聚起這份共同意識﹑意志﹑以及信念﹐堅信這樣的音樂的確是存在而且是可能的。

萬惡淫為首﹐卻為何黎智英可以屹立﹖人們往往著眼在他的市場經營上﹐我覺得更重要的是他有些堅持能讓人們堅信﹐不似許多其他人一般會被威迫利誘。港人往往自負於英國遺留下來的制度﹐可制度是死的﹐是由信任這制度背後的精神的人們經營起來的。香港卻又是一個商業都市﹐人們逐利。從前沸沸揚揚一陣的甚麼是香港的核心價值討論真是關鍵所在。可惜似乎不了了之了。而我覺得香港沒有核心價值﹐也凝聚不起來。所以人們犬儒並逐利。制度的潰敗只是遲早。

樓上講過的我寫那終極網摘師東東只是賭氣示範給小踢看我不是不能而是不為。讓你當真又認真回應實在不好意思。</description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>謝謝你認真的回應。</p>
<p>若是一群散落在蠻荒地區的人要組成一個部落﹐首先他們需要有共同的意願﹐而後他們需要一幅地圖﹐之後才可以開始城市及資源的規劃。我覺得網摘師就像拓荒者一樣﹐他們需要將自己的視野提昇﹐才得以成為眾人的眼睛。組成一個部落的終極目標是為了人﹐所以他們不可以只是機械式的運作﹐而是需要一再的作出決斷。你所謂的「英雄」﹐在我而言是「導航者」﹑「領袖」﹔你所謂的「權力」﹐在我而言是「擔當」﹑「犧牲」﹔試問當網民予取予求一些高品質的網摘時﹐有未思考它們背後耗費了多少時間精神﹖網摘師愈多投入網摘同時﹐有得必有失﹐也意味著自身愈捨棄網誌的經營。有沒想過網摘是另類的為人做嫁﹖寫網誌的得以抒發自己的心聲﹐做網摘的就為他們廣為推薦宣揚﹐那麼他們自己的聲音在哪裡﹖</p>
<p>要我換個組管弦樂團的例子來講香港網誌界的話﹐即是有三類網民: 爭著當指揮家以及首席演奏家的﹐以及零散的其他。想當指揮家的一群希望團結起一眾滿足自己的指揮慾望﹔想當首席演奏家的一群則不願一眾過於聽從指揮家的指揮﹐卻又不欲一眾散去﹐否則就無人當綠葉襯托他們了﹔其餘的抑或在一角自彈自唱﹑抑或不知所措﹐etc。三撮人都不知或忘記或不在乎﹐一支管弦樂團﹐得以演奏出來的﹐音樂。他們不能凝聚起這份共同意識﹑意志﹑以及信念﹐堅信這樣的音樂的確是存在而且是可能的。</p>
<p>萬惡淫為首﹐卻為何黎智英可以屹立﹖人們往往著眼在他的市場經營上﹐我覺得更重要的是他有些堅持能讓人們堅信﹐不似許多其他人一般會被威迫利誘。港人往往自負於英國遺留下來的制度﹐可制度是死的﹐是由信任這制度背後的精神的人們經營起來的。香港卻又是一個商業都市﹐人們逐利。從前沸沸揚揚一陣的甚麼是香港的核心價值討論真是關鍵所在。可惜似乎不了了之了。而我覺得香港沒有核心價值﹐也凝聚不起來。所以人們犬儒並逐利。制度的潰敗只是遲早。</p>
<p>樓上講過的我寫那終極網摘師東東只是賭氣示範給小踢看我不是不能而是不為。讓你當真又認真回應實在不好意思。</p>
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		<title>By: 道雪</title>
		<link>http://jacky.seezone.net/2006/05/20/1640/comment-page-1/#comment-2760</link>
		<dc:creator>道雪</dc:creator>
		<pubDate>Fri, 27 Oct 2006 12:07:22 +0000</pubDate>
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		<description>近来中国大陆（我是大陆的， 故意没翻成繁体， 造成不便， 见谅）流行一个词汇叫做“知道分子”， 不之大家有否耳闻。 详见《新周刊》。 我姑且把网摘师归为知道分子， 而非知识分子。 个人认为应该相当准确。 这个意见compliment上面的第一个意见： 即使是终极网摘师也不必有能力就提出的问题进行过于深入的讨论， 因为这冲破了网摘的概念范畴。 我个人暂时定义网摘师为： 就社会和文化领域的新闻做提取精华的筛选， 并提出独到见解或观点供网民讨论的网络blogger。</description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>近来中国大陆（我是大陆的， 故意没翻成繁体， 造成不便， 见谅）流行一个词汇叫做“知道分子”， 不之大家有否耳闻。 详见《新周刊》。 我姑且把网摘师归为知道分子， 而非知识分子。 个人认为应该相当准确。 这个意见compliment上面的第一个意见： 即使是终极网摘师也不必有能力就提出的问题进行过于深入的讨论， 因为这冲破了网摘的概念范畴。 我个人暂时定义网摘师为： 就社会和文化领域的新闻做提取精华的筛选， 并提出独到见解或观点供网民讨论的网络blogger。</p>
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		<title>By: 道雪</title>
		<link>http://jacky.seezone.net/2006/05/20/1640/comment-page-1/#comment-2759</link>
		<dc:creator>道雪</dc:creator>
		<pubDate>Fri, 27 Oct 2006 11:51:14 +0000</pubDate>
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		<description>&quot;覺得頂級網摘師, 應該是積極參與討論型的, 一般不在留言欄參與討論的CDRoms, 對議題的認知, 是遠遠不及參與討論的一眾的, 若是牽涉到筆戰的議題尤其更是這樣. 積極投入: 這是頂級網摘師起碼的功課 &quot;

个人觉得网摘师只要提供议题就已经足够了。 不要赋予他们那么大的权力， 要不然万一演化出SAC 2nd中的“英雄”人物怎么了得。 舆论是名副其实之无冕之王， 高手的议论不知觉间左右了观众的思维， 甚至情绪。 但是， 议论都是由事件引起， 但议论者无法分辨事件真伪。 讲求事件真实才应是网摘师的职责和基本道德。 网摘师是网民的“明星”， 应该受到尊重， 但不必有过人的理解和解析能力， 因为这些超出网摘任务的范畴。 


“「我的語言的局限即是我的世界的局限」, 我們人類是受語言的囚禁的, 當既有的語言不足以負載嶄新的知識時, 就得破舊立新纔能突破固有的瓶頸,”

这个观点实在是很好。 人们的讨论， 不论是什么问题， 都是要用语言。 可不同人对一个词汇的理解， 在心理学上， 是依据他以前的经验。 比如， 有人在餐桌上提出“骑马”这个词汇， 十个人的脑中会出现十个图像。 虽然都是马， 但details很不相同。 要是这十个人来自不用文化圈或国家， 可能差异更大， 甚至造成歧异。 所以， 很多的讨论都是在词句层面的讨论， 而不是词句蕴涵的内涵。 我们要尽量避免这种没意义的争论。 We should learn from Socrates, cus he always wants the exact definition of the words in the issue being discussed. 


“偶爾我閱讀一些服裝設計師的訪談, 發覺頂級設計師都有一個共同點: 他們都有很堅實的歷史觀感, 他們對過去服裝發展的趨向﹑前輩的各種風格, 乃至諸如文化﹑政治等因素對設計的影響, 都瞭若指掌. 所以即便他們玩復古, 也不會是舊瓶裝舊酒, 因為他們集大成之餘, 更是往前邁進. 我覺得一個頂級網摘師應該也是這樣. 更何況有別於服裝, 網誌文章負載的是精確的思想, 在各個議題背後的脈絡, 所摘網誌寫手的取向﹑風格等因素, 都不是欠缺規劃, 即興性質的網摘手所能掌握的”

这个说的也很好。 我个人认为所谓的“原创”， 就是：在原始经典的基础上创新。 及高明的原创引导潮流， 次级的跟随潮流。 没有经典做为底蕴， 创新会很快沦为either superficial or of-low-quality. 

Fisrt come here. Say hi to everyone. personal comments above. for discussion only.</description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>"覺得頂級網摘師, 應該是積極參與討論型的, 一般不在留言欄參與討論的CDRoms, 對議題的認知, 是遠遠不及參與討論的一眾的, 若是牽涉到筆戰的議題尤其更是這樣. 積極投入: 這是頂級網摘師起碼的功課 "</p>
<p>个人觉得网摘师只要提供议题就已经足够了。 不要赋予他们那么大的权力， 要不然万一演化出SAC 2nd中的“英雄”人物怎么了得。 舆论是名副其实之无冕之王， 高手的议论不知觉间左右了观众的思维， 甚至情绪。 但是， 议论都是由事件引起， 但议论者无法分辨事件真伪。 讲求事件真实才应是网摘师的职责和基本道德。 网摘师是网民的“明星”， 应该受到尊重， 但不必有过人的理解和解析能力， 因为这些超出网摘任务的范畴。 </p>
<p>“「我的語言的局限即是我的世界的局限」, 我們人類是受語言的囚禁的, 當既有的語言不足以負載嶄新的知識時, 就得破舊立新纔能突破固有的瓶頸,”</p>
<p>这个观点实在是很好。 人们的讨论， 不论是什么问题， 都是要用语言。 可不同人对一个词汇的理解， 在心理学上， 是依据他以前的经验。 比如， 有人在餐桌上提出“骑马”这个词汇， 十个人的脑中会出现十个图像。 虽然都是马， 但details很不相同。 要是这十个人来自不用文化圈或国家， 可能差异更大， 甚至造成歧异。 所以， 很多的讨论都是在词句层面的讨论， 而不是词句蕴涵的内涵。 我们要尽量避免这种没意义的争论。 We should learn from Socrates, cus he always wants the exact definition of the words in the issue being discussed. </p>
<p>“偶爾我閱讀一些服裝設計師的訪談, 發覺頂級設計師都有一個共同點: 他們都有很堅實的歷史觀感, 他們對過去服裝發展的趨向﹑前輩的各種風格, 乃至諸如文化﹑政治等因素對設計的影響, 都瞭若指掌. 所以即便他們玩復古, 也不會是舊瓶裝舊酒, 因為他們集大成之餘, 更是往前邁進. 我覺得一個頂級網摘師應該也是這樣. 更何況有別於服裝, 網誌文章負載的是精確的思想, 在各個議題背後的脈絡, 所摘網誌寫手的取向﹑風格等因素, 都不是欠缺規劃, 即興性質的網摘手所能掌握的”</p>
<p>这个说的也很好。 我个人认为所谓的“原创”， 就是：在原始经典的基础上创新。 及高明的原创引导潮流， 次级的跟随潮流。 没有经典做为底蕴， 创新会很快沦为either superficial or of-low-quality. </p>
<p>Fisrt come here. Say hi to everyone. personal comments above. for discussion only.</p>
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	<item>
		<title>By: Nana</title>
		<link>http://jacky.seezone.net/2006/05/20/1640/comment-page-1/#comment-2231</link>
		<dc:creator>Nana</dc:creator>
		<pubDate>Thu, 01 Jun 2006 14:31:20 +0000</pubDate>
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		<description>?_____?

7-11 沒在26 樓說話，那是我說的。意思是要糾正我講的？

&quot; 不若你思考下這個罷 ... ...&quot;
好的。會思考一下你提及的問題，但可不要對我的腦筋有任何期望啊！呵呵。

P.S. 呀，「命運」呢，總覺得命運是很詭異的一回事。</description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>?_____?</p>
<p>7-11 沒在26 樓說話，那是我說的。意思是要糾正我講的？</p>
<p>" 不若你思考下這個罷 ... ..."<br />
好的。會思考一下你提及的問題，但可不要對我的腦筋有任何期望啊！呵呵。</p>
<p>P.S. 呀，「命運」呢，總覺得命運是很詭異的一回事。</p>
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	<item>
		<title>By: 7-11</title>
		<link>http://jacky.seezone.net/2006/05/20/1640/comment-page-1/#comment-2228</link>
		<dc:creator>7-11</dc:creator>
		<pubDate>Wed, 31 May 2006 08:46:34 +0000</pubDate>
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		<description>Nana: 糾正下, 你指的是26樓罷? 例如新聞工作者亦是這般, 投入之餘卻要秉持超然客觀, 是為「專業」; 我亦都有講「視野」﹑「性格即是命運」; 不若你思考下這個罷: 當今勢態, 准不准許引用爭議﹑trackback知會是為spam爭議, etc, 網摘師摘網是步步驚心, 網摘現在式與我之前吹水的網摘未來式近乎兩回事, 網摘師摘網的桎梏與網誌界發展的瓶頸之間又有否有何關聯呢?</description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>Nana: 糾正下, 你指的是26樓罷? 例如新聞工作者亦是這般, 投入之餘卻要秉持超然客觀, 是為「專業」; 我亦都有講「視野」﹑「性格即是命運」; 不若你思考下這個罷: 當今勢態, 准不准許引用爭議﹑trackback知會是為spam爭議, etc, 網摘師摘網是步步驚心, 網摘現在式與我之前吹水的網摘未來式近乎兩回事, 網摘師摘網的桎梏與網誌界發展的瓶頸之間又有否有何關聯呢?</p>
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	<item>
		<title>By: sidekick</title>
		<link>http://jacky.seezone.net/2006/05/20/1640/comment-page-1/#comment-2225</link>
		<dc:creator>sidekick</dc:creator>
		<pubDate>Tue, 30 May 2006 21:35:03 +0000</pubDate>
		<guid isPermaLink="false">http://jacky.seezone.net/2006/05/20/1640/#comment-2225</guid>
		<description>“不為”好叻咩?
再閃~</description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>“不為”好叻咩?<br />
再閃~</p>
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	</item>
	<item>
		<title>By: 映雪</title>
		<link>http://jacky.seezone.net/2006/05/20/1640/comment-page-1/#comment-2222</link>
		<dc:creator>映雪</dc:creator>
		<pubDate>Tue, 30 May 2006 06:55:13 +0000</pubDate>
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		<description>nana：

世界太多範疇了，而事件的意思只能在事物所置身的環境裡尋得。</description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>nana：</p>
<p>世界太多範疇了，而事件的意思只能在事物所置身的環境裡尋得。</p>
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