剛剛就要讀完《中國猛博》，就聽到冉雲飛被捕的消息，實在不勝唏噓。

書是在 2009 年出的，到現在才有時間細讀。看書中一些用詞，帶大家回到那時候：奧運、綠壩、反低俗、草泥馬、躲貓貓。

雖然身處香港，與中國卻是這麼近那麼遠，總有一種極端印象，好像凡事看上去都很慘，完全沒有自由，沒有空間。博客出現讓我們有門路了解，細讀書中十七位博客的故事，我們更清楚看到這壓迫環境之下的小小空間形狀，與及他們如何在其中游走。

博客們文章「敏感度」各不一，有的直話直說，有的避重就輕，有的嘻笑怒罵。他們讀者有很多，支持叫罵無聊甚麼都有。他們都有一些「經營」博客秘訣，例如如何提升搜尋度，刪文要怎麼辦，要有甚麼心態等等。而他們都要面對被刪文、被屏蔽、被河蟿、被停機，甚至被敲門的問題。

你以為十七猛博，都是敢言挑戰者？大部分的博客，其實都只是忠於自己的興趣去寫，並愛上了博客這格式，容易發佈，迅速交流。只是在如此環境之下，寫多一點寫真一點，就已碰到底線而已。這令我感到，寫 blog 非要偉大不可嗎？其實能忠於自己，就已經夠偉大了。其他人氣、人流、影響力，不過就是附屬品而已。

綜觀書中博客，大致都對網上個人媒體樂觀，認為應可有所發揮發展，勢不可擋。現在看這兩年來，政府對互聯網收緊力度越來越大，谷歌離場，山寨應用自給自足，明星微博娛樂大眾，牆越來越難翻，環境好像越來越惡劣了？還好仍然能見茉莉花的縱影。

P.S. 據說書後附錄有收錄本 blog，不過我手中這版並沒有。

不知道能不能算陳冠中的《盛世》為科幻作品。它描寫一個近未來的中國，近到就是 2013年，所以裏面的內容很寫實。中國也跟我們所認識的差不多，也是一黨專政、維穩、GFW 等等，科技沒有特別進步。但我們也可以將「科」看成社會科學、國家機器。事實上，這書就是作者在中國生活的各種觀察，然後再加以推測想像中國進入「盛世」時，人的生活將如何。

世界因美元大貶值而進入冰火期，經濟走下坡，中國卻進入了「盛世」，靠內需經濟一直增長，農村問題改善，也有宗教自由，人民都有一股幸福感，自我感覺良好，包括書中主角老陳。老陳是位作家，在港出生，曾赴台就學、紐約工作，之後居於北京。可是他的一些朋友，如小希、方草地卻沒有這種感覺，他們只覺得週圍的人都怪怪的，自己是格格不入。方草地還發現，冰火期到盛世之間的一個月消失了，便著老陳小希，去尋找這失踪的一月。

陳冠中說，這書就是寫中國知識分子，在中國盛世之下如何自處。書中的知識份子，有如老陳般都覺得中國很好，時不時感動。有如小希般，仍然孤軍作戰，對黨不滿。有外國回流的方草地，覺得中國盛世滿有疑問，要尋根究底。有如韋國般，熱心國家，要入中宣部搞好人民精神面貌。也有如政治局委員何東生，知道中國盛世是怎麼一回事，認為盛世是「現實世界的最佳選項」。

可本書又並不太有文學味，對這些知識分子的描寫不算深入，主要還是靠「追查失踪一月」的偵探線牽引故事。當讀到尾段時，你就知道這故事不過幌子，借來發表作者對於中國盛世的一番推測看法，一口氣長篇大論。雖然如此，這番看法對於不學無術的在下，還真是大開眼界。

中國所以盛世，是天時地科人和，冰火期碰上換屆，黨置之死地而後生，先容讓國家進入無政府狀態的混亂，才再出來嚴打，建立管治威信。然後實行種種政策，強迫內需、放寬生產、還土於民、反貪腐、控制物價。脫離自由派經濟，以現有科技監控市場，實行精細的指導式經濟。結果是經濟好、人民好、生活都好了。在國際舞台上地位提升，因為減少了出口的依賴，也終於能脫美自強，還與日本結盟，成東亞共同體。

然後就是最辛辣的對知識分子的反問：國家好了、人民好了，還要求民主自由嗎？民主固然好，但也會被利益集團纏結，做不了事。若果犧牲一點自由，由黨領導，可以得到安穩，又是否值得？你還能堅持嗎？還是跟書中人一樣，除了嘴硬，卻只能無言以對？

人們只滿足於經濟成果嗎？就沒有覺得失去了甚麼？嚴打時候的犠牲呢？為甚麼會忘掉那個混亂的一個月？書裏中共為怕嚴打效應帶來消極情緒，使之後刺激經濟的政策推不起來，所以在人民的食水飲品裏，加入了少量的搖頭丸的成份，對人體無害，也不會上癮，只會稍稍令人開心積極。這是為甚麼大家都好像變了，總是感到好快樂好幸福。這藥本不會令人失憶，但卻意外地出了這種效果。由人民日報說「自從世界經濟進入冰火期，中國的盛世正式開始……」這句話開始，人們開始廣傳兼瑯瑯上口，加上中共特意控制媒體不去提那一個月，人民又因中國盛世而冷對西方媒體，加上搖頭水的嗨賴賴 (hi-lite-lite) 效果，這一個月便真的在人民心中憑空消失了。這就如一場無心插柳的 Stand Alone Complex¹ ，統一了大眾情緒，資訊同步，人云亦云，竟產生集體洗腦效果。樂觀地看，作者可能認為人民本不會忘記，只有在藥物影響下才會。但另一方面看，原來只要人忘記是如此簡單。

這書寫得現實，不禁令人心寒，也令人產生好多疑問。

¹ 來自《攻殼機動隊》電視版

相關連結： 讀書好：盛世冷眼訪問陳冠中

看《讓子彈飛》是痛快的，對白快而不淺、剪接快而凌厲、搞笑快而密集，所以這趟過山車坐得過癮。電影誇張荒誕，當然有弦外之音了，所以引起坊間了大量解讀，將電影比喻這比喻那的，是為驚奇。

不過我看有些解讀，其實顯而易見吧？比如說買官、跪著賺錢、被掩埋的告狀鼓、怕事的民眾等等，那個地方會沒有這些事呢？非要是國情不可嗎？算是國情的話，如此明顯，真的要「解讀」嗎？這算是那門子的解讀呢？至於那些比較「深」的解讀，說戲中有馬列、零八憲章、八九六四等等，確是有趣，但這些元素卻似乎與故事本身不太相干？就因為在一個封閉國度，能上一套如此荒誕的戲，箇中必有乾坤，所以就得如此「硬」解讀吧？

不論解讀甚麼的，其實故事本身也夠有趣了，麻匪與惡霸大鬥法，你出一招，我回一招，你來我往，好不熱鬧。只是故事都靠這鬥法劇情推進，去到後段便有點老，看得人有點累了。況且，你看那張麻子簡直是個高人，有全盤計劃，料事如神，他下一步要怎樣，觀眾完全沒頭緒。我們就像看表演一樣，看他不停耍計，看得精彩，但卻對張麻子本人，似乎還很陌生。

電影最入肉的，還是最尾的人性測驗：要人起來反抗，用錢不行，挑起憤怒也不行，即使看似引來一班人攻碉堡，最後還是沒人敢上，還是要讓他們以為自己贏了，才會挺身出來。在戲裏，民眾是面目模糊的，他們受甚麼的苦、有甚麼的怒、有甚麼意志，我們不知道。所以這種順民，還必需靠英雄耍計才會被牽動。你以為這是一場革命？終於自由了？其實民眾還未被解放，最悲哀的事莫過於此。

《狄仁傑之通天帝國》是一貫徐克的中國式魔幻，看著熟知的歷史人物，卻入那奇人奇事奇情奇案，自是新鮮過癮。故事也說得工工整整，四平八穩，算是不錯，但也不算出彩。

初看場景覺得好假，特技 CG 很重手，但與故事虛幻感覺也倒切合？不過這反令我想起之前看過《波斯王子》電影版，其故事也是魔幻神奇，也要塑造那個偉大的波斯王國，雖然也是很多 CG，但感覺並不著跡，所以說魔幻得來也可以很實在的。《狄》CG 技術上的不足，畫面上一層層的色偏，其實反倒令人分了神，魔幻或風格化不是籍口。

當然除卻了 CG 問題，那景觀還是很新奇的，那個盛世大唐，那個通天巨象，那個黑暗異域，那個焚屍奇觀，都將人帶入另一個想像空間裏去。

以偵探穚段入戲，自能抓住觀眾注意力。一件焚屍奇案，一步一步破解真相，似是而非的疑兇，最後真相大白。只是故事略嫌不夠曲折，不夠懸疑，看大半已能知大概。那若故事不在扭穚，寫人又如何？這也不算太出彩。若說故事想說狄仁傑以人民為重，不會為反以反，則其忠義兩難全之對比不太大。他太聰明，太完美了。反倒是上官靜兒夾在狄仁傑和太后之間的爭扎會更到位，只是寫得奇奇怪怪，很難體會她是何心情。

徐克此作算是有水準，但也未有驚喜。

本來也不太相信。

你總得認為，Google 這麼大的一間公司，這麼多人，這麼多個腦袋，總不會那麼傻那麼天真放棄中國市場吧？總有些陰謀甚麼的？是談判籌碼吧？

結果經過多個月斷斷續續的談判消息、國家介入，今天 g.cn 的交通正式導向 google.com.hk，亦即是說國內的搜尋服務算是正式完結。原來，他們是玩真的，是「真心膠」(若指退出中國就是「膠」的話)。

更令我相信他們是真心膠，是因為早前的 Buzz 事件。Google 興高采烈向大家宣佈，我們有個新玩意叫 Buzz，是類似 Twitter、Facebook 的 social network 玩意，明天就會在大家的 Gmail 上見到了！結果 Buzz 一推出，因為太聰明地使用大家的聯絡人資料，而引至嚴重的私隱問題。

這一事件的特別之處，在於其推行得相當快速。沒有經過 Gmail labs、沒有公開給小部份公眾，就這樣出台了。據說主要原因，是因為 Google 的 CEO 也有用 Buzz，覺得很好用，所以就很快地推出了。在這裏，你可見 Google 內部其實非常「行政主導」。

我們通常可以用一個人格來代表一個群體，而 Google 壓根兒就是一個工程師的人格：對於技術非常熱愛，深信科技能改善人類生活，深信不作惡，深信網絡的開放、自由、流通就是一切。工程師不喜歡複雜的政治、鬥爭，不愛受壓的環境下工作。而有時也會很一廂情願地為用戶作決定，而缺乏對人的關懷，因為科技至上。

而正因為 Google 如此「行政主導」，這人格更是顯明，所以你便看得見那些 Do no evil 的口號，將大部份服務免費，將大部份產品 Open source，以天價收購其他公司等等這些常人視為蝕本的生意。一切皆因那強烈的工程師人格。

這樣好嗎？未必。始終瘋狂科學家的科幻故事，我們看得太多了。

喂，你這麼就以為 Google 是真心膠？太天真了吧？當中肯定甚麼葫蘆賣甚麼藥！不好意思，因為在下本身，多少也有點工程師人格。

Google 宣佈可能退出中國市場，因為遇上黑客事件，而且不想配合言論審查。

你可以看得出，Google 是一間真正的網絡公司。她深明網絡是一個講求開放、自由、去中心化的地方，網民才是當中主角。當你得為進入市場而靠攏強權忽視網民，就是違反網絡本質而行。

你也可以看得出，Google 對於網絡的信念是如何堅壯，堅壯得可以放棄人人都不肯放手市場。

而且，Google 不是沒有試過，而是多番嘗試後，始終找不到平衡，所以才黯然離場，你不能說他們沒有誠意。

這顯得 Google 很正義嗎？其實不然，這也是一個商業決定而已。基於其對網絡的信念和了解，再實驗後，他們知道在中國這樣做生意，不會做得好，也不能持續，長遠來說沒有利益，所以才會離場。相比其他為進場而妥協的公司，他們不過是看遠一點。這除了需要眼光，也必需十分清楚自身定位。

可這麼一來，國內的 Google 用家就苦了。Keso 說：「YouTube、Facebook、Twitter、Blogger、WordPress、Google……全世界最好的网站和服务，一个个远离中国，可能是我们这个时代作为中国人最大的悲哀。」Google 此一行動，再次證明「中國特色」網絡，根本反世界而行。

• A new approach to China
• Google退出中國

這個題目我其實不太熟，但也有些想法，有錯請諒。

近來，IT界議員譚偉豪在推銷「山寨」創意，談到國內的山寨機，可以將煙盒結合手機，甚至有驗鈔功能，有創意又符合國情，而香港則可幫國內山寨商品作技術改良、檢測驗証、申領牌照和海外推銷等等。很多人聽到的反應都說：「這豈不鼓勵抄襲，逃避法律，盜版合法化？」

我覺得譚先生跟大家對「山寨」的理解有別，所以討論很快便會落在「山寨」的定義之上。我們大多對「山寨」的感覺，多是抄襲、侵權。仿照名牌電子產品，左改改右改改，然後快快推出市場。而同情地理解，譚先生說的應為「山寨」的創意一面，亦即將不同元素改良、組合成新產品，如他所舉例的煙盒手機、驗鈔手機。最近電腦雜看到譚先生又一篇名為《山寨文化須轉型 中港創造乃王道》，進一步說明「山寨」不只是有複製抄襲，也有創新成份，有時甚至超超原品，而香港則應取其創新部份，與國內合作。

若依譚先生「山寨」說法，抹去侵權，只談創新，則香港能否與「山寨」合作？我覺得首先應看國內山寨機的成功因素，除卻了抄襲名牌，就是款式多，功能多，出得快，價錢平。技術門檻降低固然令手機開發加速，組件化亦令手機可自由組合配件，得出多種款式、功能不同的手機。但快速開發背後，其實犧牲了品質，沒有好好檢測就推出市場。價錢平的背後，是因為用了劣質的原料、組裝。據說國內用家常替換手機，就是因為手機品質太差，短時內就會壞掉，但因為價錢平，所以又不怕換一個新的。

若香港幫國內產品做品質檢測、技術改良，產品開發就要較多時間，成本也會上漲，產品價格上升之餘，也未必能快速推出市場，這便失卻了「山寨」的優勢。說到底，「山寨」的「多快好省」背後，並非只是創意，其中犧牲了品質，不停推出實驗產品以供市場。更不說一部份產品是靠抄襲才能如此快推出市場。

所謂「山寨式創意」是靠其他「山寨」特質如犧牲品質、缺乏檢測等所造就，根本不能獨立抽出來討論。煙盒加手機這種創意，其實是將現在產品加入本地化元素，用李天命的說法就是「組合格」，無所謂「山寨」不「山寨」。我覺得真正「山寨」的地方在於實踐，將這概念快速組合開發，並以低成本推出市場。而在香港，似乎沒有這種實踐「山寨」的條件。

另外文中他也提及「開放式創新」( Open innovation )，意指閉門造車時代已過，現在應與各方不同合作交流，組合創新。但我覺得這只是全球化下的必然現象，香港公司開發也不是閉門造車的。而要促進開放式創新，也要靠各方「開放」才成。在軟件或創作方面就有例如 Creative Commons、GPL 這些開放式版權，加快意念交流。在手機軟件上，我們也見 Androids 這個開放平台。但在硬件技術上又如何？我不太清楚。

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• 譚偉豪，你不懂「山寨」！
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當中大概可以看到兩股相對的力量，一方打壓禁制，一方找缺口反抗。雖然說勢力絕不平均，但在網絡效應下，反抗一方似乎漸漸能將缺口越打越大，消息通天後，打壓一方在國際眼球下，不得不作出回應。

顯然易見的是，網絡此中角色越來越重要，是反抗一方的重要陣地，但打壓一方卻不能摒棄網絡，因為「驕人成就」也必需靠網絡。結果打壓一方只能頭痛醫頭，腳痛醫腳，以萬變應萬變，治標不治本。

治本之道，在於固本培元：給人民自由、讓他們說話、選舉代表、設立監察制衡政府的基制、整治貪官舞弊等等，才能化解社會矛盾，減少民怨。教育下一代明辨是非，發展自身抗體，比任何金盾水壩更有效。反省昨非，還人民一個公道，引以為鑒，才能理直氣壯。

道理簡單不過，卻始終被忽視。狂吃特效藥，副作用也越強，結果卻是七癆八傷。

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• Reflections Of A Bridge Blogger
• 中國何以民變四起？
• 還六四？都石首了！！

網絡世界的特色，是暗語特多，由表情符號、IM 縮寫、討論區用語、火星文，變化層出不窮。暗語潮語的誕生，有時為實用，有時為簡化，有時為避諱。最近國內網絡上就出現了 十大神獸 ：草泥馬、法克魷、雅蠛蝶、菊花蠶、鶉鴿、吉跋貓、尾申鯨、吟稻雁、鸛狸猿、潛烈蟹。

其中草泥馬最受注目，因為牠打敗了河蟹：

傳說，牠們住在「草泥馬戈壁」，吃「卧草」為生，分為三級：草泥馬、卧草泥馬和狂草泥馬。「草泥馬戈壁」可說與港產的「調理農務系」有異曲同工之妙。

十大神獸所以出現，據說與最近牽連甚廣的 大掃除 有關。可是你越要禁，他們就越要說。語言韌性如此強，進化速度如此快，再好再強大的乜盾物盾，也真的很難招架。

註：影片的動物實為「羊駝」，神獸嘛，自然是沒有見過，只存在人們心中

相關連結：

• 徹底的低俗 — 草泥馬火拼河蟹
• 維基百科：十大神獸 可能會因沒有參考來源而被刪
• 維基百科：整治互联网低俗之风专项行动
• 網絡語言

自己比較少看國內電影，影評倒是讀過一些，覺得總會特地反映中國社會的某些。不過《非誠勿擾》卻給我很「國際」的感覺，有很重的城市感覺，上演著在很多現代舞台都有可能發的事。又或者可以說，中國某些地方，已經現代化得跟世上其他地方相差無幾。

整齣戲差不多都是由黑色幽默組成，有荒謬但卻能賺錢的發明，有徵婚老不成功的平凡老實男人，有各懷鬼胎徵婚者，有被感情折磨的傷心女人。對白情節看似荒謬得好笑，但實平凡得可悲。這是都市問題，還是人的問題？

幸好在這城市裏並不盡是荒謬，秦奮就是個真誠的人。雖然他說自己是個壞人，但肯在教堂懺悔上幾小時還不肯走，要不是罪大惡極到罄竹難書，就是心中標準太高。可他幹的最大惡事，其實也是迫於無奈，陰差陽錯。真誠的人在這世道是苦的、是孤獨的，沒甚麼朋友，大概也很難找到真誠的另一半。

笑笑也算是真誠的人，忠於其個性與愛情。她沉淪在自己的痛苦之中，即使覺得秦奮有意思，最多也只能將身給他，心裏還是想著另一個。北海道之旅秦奮算是孤注一擇，用盡方法要取得美人心，但笑笑還是走向毀滅，是情感太傷太重。可幸的，是上天還給她第二個機會。兩個真誠的人可有美好的童話結局？

對白是本片的重心之一，其精準精警精妙，能引發笑彈，也能說到深情。加上演員的精湛演技，就令此戲更是好看，滿有味道。唯一可能令人不滿的，是商業味道頗重。雖然只有一間影院播放，也已上了一個多月，但仍然有很多人去看。

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