最近才看《密陽》，非常扎實好看。後來看一些網上評論，很容易將此歸類為反基督教甚麼的電影，但壓根兒不是那回事吧。

(以下有劇情內容)

其中最大的主題，是女主角申愛，在經歷如此慘劇之後，相信耶穌加入教會，以為自己得救了，便又大著膽子要去原諒凶手，結果當知道兇手早在她原諒前，也信了耶穌，得到了神的原諒，她崩潰了，然會幹盡與教會為敵的事，甚至自殺。

申愛在她失去愛子後哭不出來，情緒抑壓沒處爆發，加入教會後終於得到釋放。在這裏宗教的確幫助她宗洩了情緒，幫助了她一把。可是宗教並不是逃避的場所，當去到那些陳義更高的教條如愛仇敵、寬恕時候，申愛還是得面對和正視自己，並不是一味相信就可以解決。

宗教有沒有提供方法，去令人可以愛和寬恕仇敵？當然有，基督教要信徒對神信靠，謙卑順服。申愛其實還滿是自己的，她去原諒凶手，是一面高高在上的心態，那裏有謙卑順服呢？她的信是表面的，認知上的，但口裏相信，卻不是心裏承認。那個信頂其量只是 believe，而不是 faith。

她後來種種的報仇行動，都似要挑戰上天，但我們看到的是她節節退敗而已。勾引店長、破壞祈禱會、自殘身體等等，都沒能「成功」。到她出院，她還是不能面對仇人之女。

此戲的另一切面，是反映韓國教會的情況，表面上做足崇拜、禱告、唱詩讚美，但信徒都是信得很表面，追求的只是自己心靈上的安慰，對人沒有深切的關心。例如申愛的情況，教會只能幫她宣洩情緒而已，但不能進深，幫助她面對自己，結果沒察覺她根本未能原諒仇敵，只是一味讚好而已。這不是宗教問題，而是教會世俗化的，只用「信者得救」式的廉價福音吸引信眾的問題。

而戲中唯一不離不棄是宗燦，那個老老實實的麻甩佬。他是唯一在申愛要原諒仇人時反對的人，但又默默支持她每一個決定。其實上天就是放了這麼一個支持者在她身邊，可是她只覺得他煩。不過要了解到的是，即使是宗燦也不能幫助她解決那個心結，解決她那凡事逃避的性格 (逃避父親、逃到密陽、逃避兇手目光、逃到教會、逃到自殺)，事情還是要她自己面對。

片名「密陽」自然是地名，但也解作「秘密的陽光」。陽光是到處都有的，也有照不到的地方，而申愛卻自己選擇一直身處陰影之下。有說她宗燦就是她身邊的密陽，不過她視而不見，也不無道理。

討論此劇情時，很容易就會發現申愛有如此結果，很大程度是「自找」的，從而以較嚴厲的角度去批判她，反而對她缺乏同情。如果嘗試推敲申愛的背景，大概知道她小時候可能受過父親傷害，大時也遇人不淑 (丈夫有外遇)，很早就生兒子等等。那是她的際遇啊？是不是也很難怪她會變成這樣子呢？會有這種結果，是由種種因素而來，我們決不能斷言，那全是她個人責任、又或全是社會的錯。一句古話「嚴以律己，寬以待人」吧，自己遇到這些情況時，應留意個人責任之重要，他人遇到這些事，也至少要同情地理解吧！

雖然宣傳將《追擊者》與《原罪犯》相提並論，但事實上還真是兩碼子的事。《追擊者》劇情並不算複雜，算是很務實地交代了一宗連環兇殺案的追兇過程，但也並非一般商業計算，有很多出人意表的情節。

[以下劇透!]

說出人意表，因為劇情「反傳統」地並不是以追兇為主線，在故事早期就已經抓到兇手，卻花了很多時間在周旋，加上政治因素令事情進行得更沒效率，只有主角正浩自己在努正確的力。正當觀眾看到美珍千辛萬苦逃出來，以為總算鬆一口氣，但她卻逃不出魔掌，而且死得最慘。人救不了，即使正浩抓到兇手，其實也只剩一股復仇心理，在遺憾中完結。

這些反傳統反高潮的劇情，並不是為了搞出位，反而是突顯了事情的荒謬之處。捉到兇手不等如破案，人多不等如好辦事，逃出生天不等如沒事，滿腔怨恨卻不能復仇。誰應該為美珍的死負責？正浩迫她在生病時接客？變態殺手？警方沒效率？政客？無知的店主？說也說不清。

很配服導演將故事說得如此流暢而細膩，平實描述卻不會悶。演員也有很好的表現，正浩由頹廢過氣警察，為了美珍的女兒而變得積極搜查，演得入木三分。永明這個一臉若無其事的殺人魔，也真的叫人不寒而慄。

《親切的金子》是朴贊郁的「復仇三部曲」的最後一部。我只看過《原罪犯》，其將復仇主題發揮得淋漓盡至。《親切的金子》沒有《原罪犯》的曲折懸疑和緊張節奏，但有慢慢而深入的復仇意識，和令人反省的問題。金子一人由頭帶到尾，講述她的「贖罪」過程。

！以下有故事內容！

金子何罪之有？金子因為綁架殺人罪而入獄，然而這不是她的罪。因為她坐的是冤獄，她只是未婚生子，又遇人不淑而已。她被迫替人頂包，面對無情的傳媒，女兒又不知到哪裏去。不過從她入獄的一刻，就已經決定要復仇。她在獄中苦心經營十三年，對人親切又關心，完全像聖人一樣，正如海報的模樣，人人稱她為「親切的金子」，實際上是搞好人脈關係，以利她出獄後的復仇行動。

她一出獄，人就變了，塗唇膏塗眼影，與獄中的姊妹重逢，要她們幫助，有的給她接濟，有的給她做武器，甚至有人犧牲色相幫她接近仇人白老師。這個過程沒有曲折的地方，金子很順利就抓到了犯人了。

這個復仇過程，金子稱之為「贖罪」，她說自己罪孽深重，因為自己令宏穆 (她頂的罪裏死去的孩子) 失救，自己是幫兇，所以要抓出真兇。實際上，這只是一個她的籍口，用來滿足她的復仇心理。由「復仇」到「贖罪」層面，感覺得高層次了，但本質上沒有變，只是讓她更「理直氣壯」去進行復仇計劃。

可是本來日想夜想要手刃仇人的她，到最後關頭卻下不了手，為什麼？是她沒有膽，還是覺得這樣太便宜了白老師？她發現了白老師除了宏穆以外還有犯其他的案件，追查之下還有四個受害者，金子想到更毒的復仇手段。

她將受害孩子的家人都叫出來，展示孩子受害的影片，並跟他們說，你們可以手刃仇人，又或者交給警方，這完全是玩弄這些家人的心理遊戲。一般人都會認為「以牙還牙，以眼還眼」是理所當然，尤其當犯人是罪大惡極就更要復仇，要他不得好死。當金子提出兩個選擇時，其實也就預定他們會選擇動手，一切根本就已經準備好：舖好膠袋的房間、武器、雨衣、連線的擴音機等等。

而一眾家人也順著這種「有仇必報」的思路而行，沒有再多的思考，所以就算有人問「為什麼白老師要那麼多錢？」金子急忙之下亂答：「他要買游艇」這種蠢話，其他人也沒有懷疑。一眾人排隊要折磨這個仇人的時候，也更顯出這種復仇行動的「機械性」，總是要在仇人面前教訓兩句，然後就情緒激動，狂性大發，非要弄到血漬斑斑不可。完事了，每個人都樣子驚惶，究竟是誰在受苦？ (只有最後那個老女人是例外的)

到最後，有沒有人因為手刃仇人而高興？沒有。在「慶功宴」上大家平淡地吃著蛋糕，只是記起了要給戶口號碼金子來存款這些實際問題，然後平淡地散去，仿佛復仇只是一個道理上應該要做的工作而已。一眾人糊裡糊塗地，成為了金子的復仇棋子。笑得最開心的是金子，在埋葬埋白老師時那種邪惡的哭中笑臉，才令人真正心寒。

金子以笑臉迎人，親切的形象，收買了獄中人心。出獄後，先在宏穆家斬手指以示自己的「誠意」，又「幫助」調查案件，更主持公道讓家屬們選擇執行私刑，讓自己完全站在道德高地。她的復仇手法，是全靠她以偽善的臉去騙和控制其他人行動，「親切」才是金子最可怕的地方。

可是在復仇過後，並沒有真正的「贖罪」，面對她良知中的宏穆時，還是一個罪人，沒有得到原諒，沒有得到精神的解放。她永遠都會活在間接害死那個孩子的陰影當中。她唯一真的，是對女兒的愛。她只可以寄望自己的女兒，可以清清白白地活著，像一個白色蛋糕一樣。

對一個人的仇恨，是如何化解呢？很多人都會復仇，但復仇的意義在那裏？在《原罪犯 Old Boy 》裏，將「復仇」這個主題發揮得淋漓盡致。

被無原無故關起來的大秀，在十五年期間只有與電視為伴，意志一日一日被消磨，心裏的仇恨也一日一日累積起來。他苦練拳術，要將這個關禁他的人碎屍萬段。到有一天，禁錮他的人，又不知何故釋放他。大秀出來後要做的第一件事，就是要知道：是誰？為什麼？

大秀的仇恨，在於家破人亡和被人禁錮的不甘心，找到罪魁禍首後，要將他碎屍萬段，手刃仇人以洩心頭之憤。但關起他的秀珍，卻更深明令仇人痛苦的道理，不在於殺，在於折磨，要以彼之道還施彼身，要仇人同樣經歷自己的痛苦。十五年的禁錮折磨，在出獄後的種種佈局，都是要使大秀步入更痛苦的深淵，令他無論精神和肉體上都受盡重創，無法挽回。

大秀苦想究竟誰跟他有那麼大的仇怨，即使在十五年間寫了那麼多本的「仇人筆記」，也不能想起究竟得罪了誰人，要玩弄他十五年之久。他記不起有如此大仇的人，全因為他得罪人的事，其實對他來說是小事一件，所以忘記了。但他的一件小事，卻引至秀珍痛失其姐，而引發了復仇行動，蓄心積累要玩殘大秀為止。

兩個復仇者以自己的手法去復仇，然而大秀只是籠中之鳥，在秀珍的佈局中只能亂走亂碰。到最後知道了真相之後，他整個人崩潰了一樣。秀珍取後了徹底的勝利之後，算是贖了自己對姐姐的罪，所以之後也自殺了。大秀也只能求催眠師可以消除那些可怕的真相，否則他也活不下去。復仇帶給兩個悲劇主角的，只是永久的傷害。

《原罪犯》不論在電影節奏、剪接、說故事的手法、音樂、畫面都達到大師級的水平。唯獨是故事有點離奇得脫現實，但跟《大逃殺》一樣，故事背景的合理性並不是焦點所在，反而是在這一個假定環璄之下，挑戰人性特質，其實就是一項人性實驗。