網絡暴民 Jacky’s Blog

近來中國網絡實在發展「蓬勃」，好多關鍵字眼來又去：網癮、不良訊息、河蟹、網絡神獸、草泥馬、網站維護日、眾所周知、鄧玉嬌、綠壩、綠壩娘、石首、谷歌…

當中大概可以看到兩股相對的力量，一方打壓禁制，一方找缺口反抗。雖然說勢力絕不平均，但在網絡效應下，反抗一方似乎漸漸能將缺口越打越大，消息通天後，打壓一方在國際眼球下，不得不作出回應。

顯然易見的是，網絡此中角色越來越重要，是反抗一方的重要陣地，但打壓一方卻不能摒棄網絡，因為「驕人成就」也必需靠網絡。結果打壓一方只能頭痛醫頭，腳痛醫腳，以萬變應萬變，治標不治本。

治本之道，在於固本培元：給人民自由、讓他們說話、選舉代表、設立監察制衡政府的基制、整治貪官舞弊等等，才能化解社會矛盾，減少民怨。教育下一代明辨是非，發展自身抗體，比任何金盾水壩更有效。反省昨非，還人民一個公道，引以為鑒，才能理直氣壯。

道理簡單不過，卻始終被忽視。狂吃特效藥，副作用也越強，結果卻是七癆八傷。

延伸閱讀：

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• 中國何以民變四起？
• 還六四？都石首了！！

若你跟猶大人討論是納粹屠猶抑或滅猶較貼切，你覺得他有何反應？

若有人質疑南京大屠殺是否所有人死在南京城內，抑或有人死在城外，你又有何反應？

「六四」二十週年前夕，不斷有人提出無關宏旨卻模糊焦點的疑問，是鎮壓抑或屠城？是否有人死在天安門？被坦克輾過的屍體，是平民抑或軍人？

這些所謂疑問，完全無助認清「六四事件」的本質。

「六四」的本質是政府出動軍隊坦克對付手無寸鐵的學生。「六四」的本質是為何二十年來，國家仍是遮遮掩掩，死難者母親不能公開悼念兒子，人民不能公開悼念胡耀邦和趙紫陽。

每一條模糊視線的問題，其實都是對死難者的二度侮辱。今天你試圖質疑沒人死在天安門，明年你是否打算宣佈「六四」從沒發生？

歷史的教育顯得無比重要，不知要燃點多少燭光，才能照亮歷史的黑暗？

老曾租巴士落區謝票，電視街訪的一位市民，說出大家心聲：

「他哪用多謝我們？他去多謝那些選委就行啦！」

如果有留意外國新聞的話，也許會發覺有一股新的政壇勢力正在誕生：在 美國 、 法國 和 瑞典 裏有自稱為「海盜」的政黨誕生。

所謂「海盜」是來自英文字「Pirate」，而政黨所主要著力的就是「Piracy」，但他們所關心的不是隨街擺賣的盜版商，而是通過網上的 P2P 檔案分享取得音樂、電影、軟件等等版權品的一眾網民，亦即所謂的「網上侵權」活動。

這些黨派主張的是現在的版權法、專利法限制了創作和自由，唱片業、電影業越養越肥，為了保障利益而將網上檔案分享等同於盜版行為，從而對網民進行控訴。而在控訴的過程當中，往往會侵犯到私隱，沒有事先同意的取得個人資料。DRM 使到產品受得很大的限制，人們失去合理使用的權利等等。他們認為現有的版權法必需要改革，對於非商業用的複製和分享應被容許。版權持有者也不應該可以持有五十多年的版權那麼長，應該縮短，這有利於知識、作品的交流，也容許合埋的收費。

有關侵權不侵權的問題，其實是沒完沒了的討論，只因大家對於版權法有不同的看法。不過以現時一般人都會認為，網上分享是侵權的行為。這些黨派正正要改變大家的觀念，讓大家看清楚現有版權法的弊端，和如何在自由和創作人利益之間取得平衡。

雖然知道現在來說交換檔案是犯法行為，但實際上每天仍是有成千上萬的網民正在進行這些活動，所以可以想像得到，這些政黨會得很多很多網民支持，其組成的力量或許不可忽視。

究竟這些政黨能否真正改革現有法律，使之能跟得上現在的新科技下的生活方式？還是只能屈服於現在的利益擁有者的控制？你又會投哪一票？我們拭目以待。

電影《慕尼黑》中有一幕是主角他們扮作巴勒斯坦人，與另一群巴勒斯坦人對話，用巴人的角度去看以巴的恩恩怨怨，但也只是僅此一幕而已。而電影《立見天國 Paradise Now》通過描寫兩位被指派自殺式炸彈襲擊的青年於行動前的二十多個小時，去看看巴人對於恐怖集襲的看法。

有些人會認為那些會策動自殺襲擊的巴人，都是宗教狂熱份子。但電影裏兩個主角，卻不是為了甚麼宗教理由。以他們的角度去看，以色列軍隊進駐，形成長期的壓迫，所以巴人會想為了「爭取自由」而不惜捨身。用以暴易暴的手法，去報復以軍的「侵略」。有時候，經濟利益和繁榮穩定，可以抑制住不同政治宗教理念之間的衝突。然而，有些巴人兩者都沒有。在這種社會文化氣候下長大的巴人，自然會對於這些「神聖任務」毫不抗拒。

可是人非草木，兩個青年人也有自己的思考。在首次前往任務的途中，他們問捨身後，他們會去到哪裏。策劃者說會天國見到天使，但他們產生心理上的疑問。宗教告訴他們這是真主的意思，但理性質疑他們這種行動的意義所在。當女主角 Suha 向他們提出怨怨相報並不能解決問題，其一主角 Khaled 就被勸服了，改變了看法。可是另外一個主角 Said，就因為童年陰影，因為父親是通敵者而從少到大被人歧視，這種壓抑的心情，軀使他去做人肉炸彈。

整個以巴問題，在社會文化根深蒂固，並非理性討論對與錯就能解決。冰封三尺，非一日之寒。電影當然沒有提出甚麼解決的方法，那是不可能的事。但從巴人角度去看，我們就不會將他們 stereotype 成毫不理智的狂徒，他們如正常人一樣也有思考，也有情緒，也有尊嚴，底下也是一個血肉之軀。