兩位哲學教授,以對話形式和角式扮演,討論宗教,主題包括神蹟、科學與宗教、設計論、苦罪等等,都是一些根本而又具爭議的話題,若一般人討論起上來,可能會沒完沒了,甚至勞氣動真火。書中兩個角色宗信和哲懷,以君子態度、心平氣和地討論這些主題,想能夠清晰地介紹宗教哲學的入門級討論中,會涉及的論點與概念。
我自己不是讀哲學,讀的也只是普哲作品,一旦去到一些比較深的、很多符號術語的哲學,便會開始頭腦發脹。矛盾在於我覺得這些哲普作品有時又過於入門,好像未夠深入。這書以對話形式,自然是為了更易入口,也的確如此,但也面臨論點展開似乎只能點到即止的問題,再加上對話形式,論點論據也深埋在對話當中,讀者得有清晰的思路去跟縱討論,一不小心就會斷了脈絡。所以呢,為了易入口而選對話形式,可能反而比較不易入口。
亦由於此書以入門為目的,所以在取材上也得有點取捨,也似乎成為這書的爭議之處。這書一出後的回響甚多,有很多護教人士也撰文討論,覺得當中宗信的理據總是較薄較為下風,質疑兩位無神論作者有目的之餘,亦拋出一大堆看得我又頭腦發脹的論據。本書其實亦已指明是本宗教批判的作品,而既然作者也說已盡力沒有偏頗,便應相信他們。這其實引伸出另一個問題:非得要學懂高深的如本體論證,才能理解弄清宗教的邏輯嗎?一般人沒有神學護教學識,如何面對這些深層問題?相信這是當代宗教要面對的一大挑戰。
連結:《宗哲對話錄》的回響
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